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1. 中医是什么？

中医是什么？

中医是一门科学，是一门博大精深的学科，是一个大型的知识海洋，辽阔无边。是一个好玩的学科，只有想不到的，因为他给你设置艰辛力度；不过也许别人的一句话，或者从网上搜索的前辈一段文字，茅塞顿开。学习没有满，只有浅，因为不论国医***，还是资深学者；不管是我这样的学生，还是通古博今之主；没有谁会告诉你：她或他对于中医她或他把中医学完了，都懂了？有敢这样说的吗？

中医学问博大精深，它不仅涉及到医，也涉及到天文、地理、军事、政治等领域。意思是说中医的理论在社会各个领域都有广泛的应用，特别是在中国。古人说“医乃仁术，岂小补哉?”， “仁”是个广义的概念，不仅是济世济国，还有优秀和全面的意义，不单单是为了看病。在明朝有一个著名的医学家叫张景岳，他说中医 “上极天文，下穷地纪，中悉人事，大而阴阳变化，小而草木昆虫，音律象数之肇端，藏府经络之曲折，靡不缕指而胪列焉。”意思就是说中医是个大的文化，不仅仅是一门技术。

《言医序》“学不惯今古，识不通天人，才不近仙，心不近佛，宁可耕田织布取衣食儿，断不可做医以误事。故医乃神圣之业”。才能如神仙一样神通广大，心如佛一样慈悲大爱，才可以为中医。

中医，中为正，为德。医本是“毉”。从巫来，为通天地，通鬼神者，古代巫毉都是辅佐帝王的良相，可医天，医国。故有“黄帝臣巫彭做医，才有巫氏之始”的说法。中医者乃是有慈悲大爱，有德有道的天人合一之人。为***。

中医“望”而知之者为之神，“闻”而知之为之圣。望能见多维空间，平行宇宙里的发生。闻能听到鬼神的声音，感知多维空间意识灵魂的心声。

《***早期文稿》“圣人即得大本者也，可视无形，可听无声”。

《道德经》：“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，不为而成”。

所以中医大夫通天地，通鬼神。是真正天人合一者，是神，道，圣，佛，神仙。是宇宙最高的频率的能量。无所不知，无所不能。

古今中外都在讲，世界的未来在中国，而人类的出路在中国文化。

中国传统文化是宝库。打开中国传统文化宝库的金钥匙是中医。

中医是文化，是论述人体与自然、精神、宇宙之理的文化，中医是道！

中药、针灸、拔罐、刮痧、放血、按摩、正骨等等，是术！是中医的表现形式！

道由术撑、术由道传，道术相连，相辅相成，缺一不可。

有道无术就无法体显“道”的博大精深，今天的中医就是无“本”的表现，“本”根也，不知道人为什么会生病？把五脏当成了中医的“本”，一种病，十个大夫十个方，一盘散沙，这是“同病异治”的方法所致，难以形成战斗力。这就是术不撑道，医学实践不能支持中医理论，所以中医理论显得非常苍白无力。术是道的体现，术是实践的结晶，术是撑起中医的方法。如何让术撑起道？寻找“异病同治”的方剂方法，用中医的“异病同治”规范“同病异治”，“异病同治”是顺藤摸根，找到人类产生疾病的根源。找出疾病的共性，“同病异治”是顺藤摸秧，找出疾病的发展途径，找出疾病的个性。“异病同治”和“同病异治”是一个目标两个方向的方式方法，用“异病同治”的方剂方法让医学归于一致，用医学实践支持中医理论，再让中医理论指导医学实践腾飞，就是中医崛起的春天！

本人才学疏浅，高小文化，只想抛砖引玉，共建中医春天。

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